孔融字文举，孔子0世孙，生于公元15年，卒于08年。“七子”中，孔融年辈较高，政治上他反对曹操，可说是汉末孔府上的奇人。他在文学上的成就主要是散文，虽然沿袭了东汉文人的老路，却能以气运词，反映了建安时期文学的新变化。曹丕说他“体气高妙”，然不能持论，理不胜辞，以致乎杂以嘲戏。从孔融最后结局，丕的评论还是中肯的。此外他的《杂诗》有“远送新行客”等，是抒情诗中较好的作品。

汉献帝迁都许昌后，曹操因北海孔融乃孔子二十世孙，慕其名，而调入朝内，任命其将作大匠、迁少府。而孔融按照一切宜依旧制不变行事。曹操因时年**，民众饥贫。因而颁布《酒禁令》。而受到孔融反对，上书啁笑之曰：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。且纣桀以色亡国，今令不禁婚姻也。”戏侮曹操，公开唱对台戏。曹操外虽宽容，而内不能平，令御史大夫以法免去孔融的官，而改为太中大夫。据有人内报曹操，孔融虽居家失势，而仍反对《酒禁令》，爱乐酒，常叹曰：“坐上客堂满，樽中酒不空，吾无忧矣。”

特别是曹操北伐袁氏家族期间，孔融频书致曹，干扰对袁氏的战争，引起曹操的不满。曹攻破邺城后，曹丕纳袁熙妻甄氏，曹操为其子迎取之。孔融得知乃与操书，称：“武王伐纣，以妲己赐周公。旦纣之妃，纣用其言，毒虐众庶。武王克殷，斩妲己头，悬之于小白旗，以为纣之亡由此女也。”曹操对其书不语，后曹操追袁子于乌桓，孔融又致曹书，大加嘲笑，曹操对孔融之举记恨在心。

曹操返帝都后，一日请太中大夫孔融过府，欲向其讨教。孔融恃其才望，应约而至，曹操迎之，请孔融落座，仍待之以上宾。

曹操开门见山曰：“文举（融字），吾北征袁绍之际频书致吾，特请来讨教。”

孔融不识时务，又天性气傲，对此根本未当回事却回答：“孟德请讲。”孔融大曹操两岁，而此时的曹操已正式拜为丞相，孔融仍摆出一副桀骜不驯的样子。

曹操又取出征讨乌桓时的嘲书，读之：“大将军远征，萧条海外，昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”请问太中大夫此何意呀？

孔融此时摆出一副所论渐广，调侃地回答：“山海经曰：北海之内，有丁零之国，苏武使匈奴，丁零盗武的牛羊，苏武遂穷乞也。”蔑视苏武之忠，嘲笑曹不应讨乌桓。

曹操大怒，激厉融曰：“苏武出使匈奴，前后十九年，犹有杀身为君，破家为国。而始终不忘大汉。文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。”

双方各持己见，遂不欢而散。